業不是罪，業是一股習慣性的力量

dao · 发表于 2018-11-22 16:34:43

所以有善業,惡業,無記業,這有點難,但說破又不難.有空時就回頭看一下吧..書讀百遍,其意自現.

這股力量包括了善的，叫善業；惡的，叫惡業。就是佛經上講的業報；像造業、作業這些名辭，都出於佛經。譬如我們有些小動作，有些人喜歡抓抓耳朵呀，或者抓抓頭呀，這個習慣，沒有什麼意識，無意識自然做出這些動作，就是習慣的力量。
無意識又是什麼呢？現在心理學講的下意識，在佛學上是第六意識背後的一面；譬如現在最流行的第六感呀，靈感呀，都屬於第六意識的範圍。超過了第六意識，有一個東西，就是我們的業識。我們活著自然有觸覺的感受，這是業識。這個業識屬於第六意識的最後面，是第七八識的範圍

人生壽命的長短，身體的好壞，甚至於應該生那一種病，或者環境上應該有那一種遭遇，都是這個業識的作用。業識分析起來非常麻煩，但是，我們至少有一個瞭解，我們坐在這裡活著的人，是身體在這裡起作用，渾身每一個細胞都是由於業識作用而存在，而活著。所以上一品佛講身布施，身布施很難，因為業識不容易布施的原故。
譬如我們在座許多青年學打坐，為什麼心靜不下來呢？因為你身體血液還在流，身上的感覺還是有，是業識靜不下來；業識茫茫，靜不下來。如果真拿智慧的力量，心理的作用，克服了這個業識茫茫，把身體的感覺放下來，當然大徹大悟；就算不大徹大悟，也可以小徹小悟吧