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圣金刚无相文殊师利菩萨法门

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大智立斷, 大慧揀擇

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最佳新人

发表于 2019-4-10 09:24:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
以下是廣論中提及的部份內容..分享一下
字不多. 慢慢看..

慧心所:慧即智慧,是明白揀擇,《廣論》曰:  
「云何為慧,謂即於彼擇法為性,或如理所引,或不如理所引,或俱非所引。即祈彼者,謂所觀事。
擇法者,謂於諸法自相共相,由慧簡擇,得決定故。如理所引者,謂佛弟子。
不如理所引者,謂諸外道。俱非所引者,謂餘眾生。斷疑為業,慧能簡擇,於諸法中,得決定故。」
《識論》曰:「於所觀境,簡擇為性,斷疑為業。」
揀擇是比量智,於一切所知境界,簡擇其得失,而推度決定,故簡擇即慧之自性,由揀擇而除掉疑惑,即是慧的業用。
在愚昧心中,疑惑心中,則不能起慧。再者,邪見之流,以其癡增上故,不能簡擇,亦不起慧。
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