種種供具表法的意思

FongYenLuei

「種種供具者」，這供佛所用的，「花香、幢幡、寶蓋」。花是代表因的，植物先開花後結果。所以供佛是表法的，供養佛，對佛的敬意，裡面包含著自覺覺他。我們看到花，知道要修好因，後面會得善果，花代表因。供果就是代表果實，要有果實，好的果實一定有好的花，善因善果，惡因惡報，表這個意思，提醒自己也提醒別人。香是供養裡面不能缺少的，香代表戒香，「戒定真香」，這香讚裡頭有，它有表法的意思在。

香也代表信香，信香是什麼意思？我們跟佛聯繫，取這個意思。這個意思是古時候戰爭，烽火台，烽火台就是香爐。古時候沒有這些通信，用什麼方法？烽火台上點狼煙。狼煙，狼的糞，燒起來，它的煙聚集在一起不容易被風吹散，一點的時候煙就升很高。那個烽火台點上煙，這個地方馬上接著點，一下傳下去，很快，從邊疆就傳到京城，就傳到首都，讓京城裡面知道邊疆有事情了。用這個方法傳遞，所以這是通信。佛門裡面香爐，香爐就像那個烽火台一樣，我們燃的香讓佛知道，我們跟佛用這個通信，心心相印，取這個意思。如何跟佛相應？點一支香，取這個意思。


　　幢幡也是信號。從前寺院都有旗杆，旗杆不是升國旗的，是掛幢幡的。佛法很謙虛，不宣傳，宣傳顯得傲慢。如果今天道場裡有講經，希望大家來聽，旗杆上就掛上幢。幢是圓形的，升到那裡，升到上面去，告訴大家今天道場有講經，喜歡聽經的可以來。讓你自動來，不是發邀請函通知你，不是的。如果今天有法會，法會就升幡，幡是扁的。所以它是信號，通知大家的。經講得不好，請你見諒，我不是邀請你來，你是自己願意來的。這個意思好，謙虛，對人恭敬。寶蓋是防灰塵的。寶蓋多半是在佛像的頂上，佛像雖然在大殿裡面，但是上面還是用寶蓋，防灰塵落在身上。這個意思就是防止染污，防止染污最重要的是心理的染污，而不是身體的染污，取這個意思。



　　「瓔珞」這是莊嚴具，表智慧、德能。「臥具」是三衣之外，晚上休息時候的臥具。佛陀在世，因為他處的是熱帶地區，所以穿著很簡單，有一塊布墊在地下，這叫具。現在佛門的具，拿去鋪拜墊拜佛，那不是拜佛用的，那個就是晚上睡覺的時候鋪在下面、墊在下面。現在沒有這個用途了，但是具還是有，拜佛的時候叫展具。古印度沒有，這是中國人發明的，展具。「天樂等等」，天樂是音樂，音樂也可以供佛。玩具也可以供佛，代表什麼？代表遊戲神通，表這個意思。你看《地藏經》上就有玩具供佛，表遊戲神通。它有表法的意思，就是說我們這一生在這個人間別當真，把它看作遊戲，你就沒有煩惱了。這些東西統統是供具，這是略舉幾種代表。

文摘恭錄—淨土大經科註　（第一八三集）　2012/2/10

FongYenLuei

叩拜，不是彎下身體，而是放下我慢；
念佛，不是聲音數目，而是與佛相應；
合掌，不是併攏雙手，而是恭敬萬有；
禪定，不是長坐不起，而是心外無物。
歡喜，不是顏面和樂，而是心境展示；
清淨，不是摒棄慾望，而是知道取捨；
布施，不是毫無保留，而是懂得分享；
祈求，不是向佛索取，而是完全信靠。

dao

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