在這互動區中,提了好幾篇關於心的事

dao · 发表于 2018-4-20 12:54:24

本帖最后由 dao 于 2018-4-20 12:59 编辑

我常想..人生的解藥在心經..就這個200多個字..沒幾個人搞的定.不一定用很多佛教本身的名詞，我們用通俗的話來說，首先要注意你的注意力是往外跑還是往內收，注意力是我們本自具足的最寶貴的財富。
如果一個人注意力向外，他還在做夢，注意力向內已經開始覺醒了，注意力只是關注外在世界變化的人，他其實還是活在生死輪迴的大夢之中。
比方說，關注特朗普時，這個跟我有什麼相關?一個新聞看一下就好了，不用去追，不用去了解得很細，我們的注意力更多是應該要向內，注意力向內，關注我們內在認知維度的升級。
一個人修止觀是為了乾什麼?成佛，那隻是個現象界的相，更重要的是什麼?是開智慧。內在有佛的智慧，那在現象界、外在必然就有成佛的相，所以更重要的是內在智慧的開啟。
這個智慧的開啟用現在的話來說就是什麼?就是我們認知維度的不斷升級，從凡夫的維度到阿羅漢的維度，到菩薩的維度，到佛的維度，認知維度不斷地升級，他的生命就開始覺醒了。

其實說通俗一點，人陷入到那種貧窮困苦的一個惡性循環，其原因之一就是什麼?就是不會管理自己的注意力，迷心逐色，注意力總是向外跑。尤其現在這麼一個自媒體時代，大家好像皇上去覽奏摺一樣，每一天看幾千條微信，那麼，大部分的人一兩個小時就耗在裡面去了。
這個有意思嗎?浪費時間，浪費生命。一直把注意力去關注外在的事情，人家的事情，莫名其妙地湊熱鬧，心急火燎地隨大流，操碎了別人的閒心，注意力一直向外跑。因為內在的認知維度不夠，智慧不夠，智慧沒有開發出來，所以做事情到處碰釘子。
所以不是六塵境幹擾我們，不是六種事緣困住我們，而是我們認知維度太低了，我們的心迷了。
南京牛頭山法融禪師問四祖道信禪師說：“既不許作觀行，於境起時心如何對治?”既不準去修種種的觀想，那我們逢緣對境的時候，心怎麼對治呢?
是啊..放不下來..要怎麼對治呢..
我們一起要多加油..至少..在這世中.把心經中的字義看透到自己的藏裡吧