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圣金刚无相文殊师利菩薩法门

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说话(二)

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发表于 2019-7-6 20:15:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 Thomas 于 2019-8-31 17:38 编辑

【台湾佛光山星云大师】
  有时候,一句话能给人欢喜;有时候,一句话却给人难堪。一句话,可以让人得到很大的鼓励;一句话,也可以令人非常的伤心。怎么说话才适宜呢?在《华严经》里有四句偈,告诉我们四种说话的修行方法:
  第一、常作润泽语:佛陀教导我们,说话要“常作润泽语”。这样的语言,像天降甘霖,可以滋润大地,成熟万物。像唐朝德宗在听闻澄观大师宣讲妙法后,说:“朕之师,言雅而简,辞典而富……,能以圣法清凉朕心。”你的一句善言真理,像甘露润泽众生,可以给他清凉,给他信心,给他成长,给他希望。
  第二、闻者喜悦语:说话,要说得让听到我们说话的人,都能心生喜悦。所说的内容,要给他欢喜,给他助缘。假如说得令人感到难受,所谓“蛊犷语,苦他语,令他瞋恨语,如火烧心语,能坏自身他身语”,这就不应该说了。
  第三、善入人心语:古人有言:“一语动人心。”说话要说得能打动人心,好像法水流入他的心坎,深深地让他对你的话记住。一句“选官何如选佛”,打动了丹霞禅师的心,成就了法身慧命;大颠禅师侍者的一句“先以定动,后以智拔”,也拔除了韩愈的执着,让他欢喜而去。因为听你一句话,成为做人处事的准则,作为生命中的舟航,甚至息去烦恼,心开意解,放下自在,那真是功德无量。
  第四、风雅典则语:说话的内容,要有一点风雅,要有一点格调,不能尽说些鄙俗的话。幽默、典雅的话可以增加趣味,令人愉悦;智慧、思想的话,可以自我勉励,成为人生的指路标。让听到你的话的人,觉得受用,他就肯接受了。
  经典说:“远离说过、轻慢、叹毁、怨嫌等四事,修摄其心,可以得到安乐。”十善业中,口业就占了四种,因此,能说以上这四种好话,不仅他人欢喜,自己也能得到安乐,可以说是一门自利利他的最佳修行之道。
  第一、常作润泽语。
  第二、闻者喜悦语。
  第三、善入人心语。
  第四、风雅典则语。
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